Histoire économique et sociale de l’Ancienne Egypte. De Nârmer à Alexandre le Grand
L’Égypte ancienne nous a légué un ensemble unique de textes à caractère économique et juridique. Sur les parois rocheuses, la pierre, l’argile, l’os et l’ivoire, les métaux, le parchemin, le tissu, le bois ou le papyrus, ils permettent à l’égyptologue de lever le voile sur des pans entiers de la civilisation pharaonique et nous invitent dans le quotidien des anciens Égyptiens.
Ce premier tome du volume I – l’oeuvre en comptera deux – propose d’abord une reconstitution chronologique raisonnée de la période de formation de l’État pharaonique au IVe millénaire. Les principes politiques élaborés pendant cette période forment la charpente idéologique d’une conception remarquable du pouvoir et de ses expressions au cours de l’histoire sur une durée de trois millénaires. Puis, une analyse circonstanciée des documents ayant trait à la détention, la gestion, l’administration, la cession et l’exploitation des terres agricoles permet de restituer la trame de l’élaboration de règles économiques et juridiques étonnamment modernes.
Bernadette Menu offre ici une relecture fondamentale des principaux textes de l’ancienne Égypte, des images aux comptabilités fiscales en passant par les écrits politiques, les ordres et rescrits royaux, les circulaires administratives, les oracles divins, les décisions judiciaires, les contrats entre particuliers, les relations épistolaires, en gardant à l’esprit qu’au plus haut niveau, religion et politique sont étroitement liées.
Dans cet ouvrage, Il est possible de se faire une idée relativement précise au sujet de plusieurs questions concernant l’économie ou le commerce dans l’Égypte ancienne, des aspects qui permettent de dépasser la carte postale sur l’histoire antique de ce pays
La civilisation promue par les pharaons repose sur des valeurs qui ont façonné le monde occidental.
Le jeu de la maât, clé de voûte du régime pharaonique, en a permis la durée trois fois millénaire.
Ordre, vie, équilibre cosmique, vital et social, paix par la victoire, prospérité, justice, équité, vérité, maât représente tout cela ; l’isfet est son antonyme exact : désordre, chaos mortifère, misère, ennemis, iniquité, injustice, désintégration sociale dont le détonateur est le mensonge.
La drummologie dans sa définition se perçoit comme l’étude des tambours parleurs africains, notamment du peuple Akan élevé à la connaissance transversale des aspects sociologiques, anthropologiques, culturels et historiques. Véritable instrument musical de communication, ce tronc-tambour dont elle découle, est la marque de l’existence du Dieu vivant qui transmet la parole et met l’homme au cœur du processus de sa propre réalisation. Elle jouit, de ce fait, de multiples fonctions dans la société.
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