L’Internet nous a fait prendre conscience de l’importance du monde virtuel, qui n’est autre que celui des idées. Le droit positif, conçu pour un monde de richesse matérielle, est impuissant à le réglementer. La sagesse la plus élémentaire nous invite à changer de perspective et à nous inspirer de l’expérience d’anciennes civilisations qui bien longtemps avant nous avaient pris conscience du monde virtuel. Mieux que les philosophies post-modernes, la sagesse juridique de l’ancienne Rome et de l’ancienne Egypte, qui tenait compte à la fois de la dimension matérielle et immatérielle de la vie humaine, est apte à nous éclairer dans la façon de gérer au mieux l’Internet.
Le sens de la lutte contre l’africanisme eurocentriste
9 000 CFAEntre la vision ou l’orientation des chercheurs africains et les idéologies des analystes européens au sujet de l’Afrique, de son histoire, de ses civilisations, de ses langues et de son avenir politique, le fossé se fait de plus en plus grand. Ce qu’il faut percevoir, à travers ces querelles universitaires, c’est la montée irrésistible de la conscience historique et culturelle africaine, partout dans le monde, en vue de la Renaissance Africaine, tandis que recule, fatalement, l’africanisme, renouvelant sa ruse, mais incapable de faire une saine auto-critique et de reformuler son discours post-colonial.
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